К спору со Старочеркасским музеем ростовская епархия привлекла «тяжелую артиллерию»

Интересы епархии в суде отстаивает руководитель Юридической службы Московской Патриархии. В арбитражном суде Ростовской области состоялось очередное заседание по рассмотрению иска Старочеркасского музеязаповедника к Минимуществу области по поводу передачи объектов музея Донской митрополии. Одним из представителей интересов епархии на слушанье была руководитель Юридической службы Московской Патриархии игуменья Ксения Чернега. Ранее сотрудники музея и их адвокаты с привлечением специалистов привели ряд аргументов, доказывающих притязания епархии необоснованными. В свою очередь представитель Московской Патриархии считает, что спорные объекты образуют с монастырем единый комплекс, именно на этом основании епархия будет настаивать на их передаче. - Мы считаем, что эти объекты образуют единый монастырский комплекс с уже переданным храмом Донской иконы Божьей Матери. Вопервых, потому что они находятся в пределах монастырской ограды и на территории православных монастырей никогда не могли проживать мирские люди. И утверждение противоположной стороны о том, что после создания монастыря в этих двух зданиях жили наследники Ефремовых, они безосновательны. Более того, во всех документах, начиная с постановления совета министра 1964 года, эта группа зданий обозначается как комплекс. Неважно, что в советское время они были названы «комплексом Ефремовского подворья», но это было время, когда такие понятия, как монастырский комплекс, в принципе не фигурировали в документах советского периода, здесь главное, что эти здания названы «комплексом». Хотя помещения и не построены для религиозных целей: атаманский дворец строился для проживания семьи Ефремовых, кухня - для приготовления еды для этой семьи. Но в данном случае, мы не это основание берем в расчет, а другое, что эти здания, хотя и не строились для религиозных целей и не имеют религиозного назначения, тем не менее, образуют единый монастырский комплекс и мы настаиваем на их передаче по этому основанию. Атаманская кухня В свою очередь, сотрудники музея, которые на протяжении многих лет поддерживают связь с потомками казаков Ефремовых, накануне заседания, получили от них письмо. Документ не приобщен к материалам дела, но он ясно выражает мнение представителей знаменитого казачьего рода. «Все церкви уже переданы епархии и это правильно. Остается единственное Ефремовское подворье с атаманским дворцом и кухней. Это были жилые хоромы и церкви они не принадлежали, - написали в письме Петр и Николай Скрипник потомки Ефремовых в 11м поколении…. - И мы, потомки этого прославленного рода, с болью узнаем, что стоит вопрос о передаче нашего родового дома в собственность Ростовской епархии. Этого нельзя допустить. Мы пообщались со своими родственниками, проживающими в России и за ее пределами, и пришли к обоюдному согласию - дворец атаманов Ефремовых жив, пока он является всеобщим достоянием. Как только он перейдет в собственность епархии, доступ к нему будет прекращен не только туристам, которые приезжают в Старочеркасск со всего света, но и нам, законным представителям рода Ефремовых». В своем письме братья отмечают, что к их просьбе присоединяются родственники, которые в настоящее время проживают в Москве, Кыргызстане и США. В свою очередь, епархия уверяет, что не собирается «выселять» музей из стен Атаманского дворца и планирует наладить договорное сотрудничество. - Дело в том, что устав епархии предусматривает реализацию культурнопросветительских программ и возможно заключение различных договоров и соглашений, - добавила Ксения Чернега. - Мы предполагаем после получения этого объекта сохранить там музей, заключив с ним соответствующий договор. Правовая природа этого договора должна обсуждаться и она будет определена по взаимному согласию сторон. Прецеденты многочисленные есть. Это музей в Троице-Сергиевой лавре, он располагается прямо за границей монастырской ограды, музей государственный, но находится внутри лавры. Это музей на Соловках, который тоже располагается в монастыре и, соответственно, функционирует на договорных отношениях. В данном случае мы можем аналогичным образом решить вопрос. Монастырская гостиница На следующем заседание стороны завершат предоставление доказательств и затем перейдут к прениям. Напомним, Ростовская епархия претендует на четыре объекта, принадлежащие в настоящее время музею. Это Атаманский дворец, атаманская кухня, монастырская гостиница, фундаменты каретной и конюшни. В 2010 году музей уже передал церкви 12 зданий, среди которых Воскресенский Войсковой собор, Домовая церковь, Преображенская ратницкая церковь. Общая площадь переданных объектов составила 3600 кв. м. Данные сооружение относятся к культовым и были переданы без всяких разбирательств. Но, помимо них, епархии отошли строения никак не относящиеся к культовым сооружениям: фондохранилище, два жилых дома, дом торговых казаков Жученковых. В настоящее время посетители музея, казаки, на протяжении многих лет оберегавшие свои культурные ценности, лишены доступа в эти здания. Также епархия получила два дома, в которых жили сотрудники музея, их срочно выселили, переселив в аварийные здания - дом быта и бывшие ясли. Отобранные у людей дома до сих пор пустуют, епархия их не использует. По закону, в замен переданных площадей, музей должен был получить равноценные, но эти два аварийных здания - единственное, что отошло музею. Представители музея считают, что в случае удовлетворения притязаний епархии, Старочеркасскому музею не бывать, а значит не бывать многотысячным экскурсиям, работе научных сотрудников, историков и искусствоведов. В настоящее время в музее трудятся 72 сотрудника и 18 научных работников. Как сложится их судьба, если музейные объекты отойдут епархии, неизвестно.