В Ростове собрали уникальную коллекцию церковных артефактов

Иконы со столетней историей, личные вещи священников, старинные книги и другие уникальные предметы, которые порой сохранились в единичном экземпляре, можно найти в коллекции древлехранилища РостовскойнаДону Епархии. Знает судьбу каждой вещи, ее ценность и особенности древлехранитель. Должность для русской православной церкви достаточно новая. Она была введена синодальным решением в 2014 году. На древлехранителя возлагаются обязанности по контролю за сохранением памятников истории и культуры, в том числе объектов недвижимого имущества, произведений иконописи, живописи, скульптуры, декоративноприкладного искусства. В Ростовской епархии исполняет обязанности древлехранителя помощник наместника СвятоДонского Старочеркасского мужского монастыря по взаимодействию с музеями иеромонах Гавриил (Звягинцев).– На протяжении многих веков церковь заботится о своем имуществе и о тех вещах, которые люди передают в дар. Это могут быть иконы, предметы, связанные со святыми, или сами культовые здания или строения, относящиеся к тем или иными выдающимися людям церкви, – рассказал древлехранитель Ростовской епархии иеромонах Гавриил. – Древлехранители назначаются правящим архиереем. Они должны следить за состоянием храмов, монастырей, их имущества. Священник, занимающий эту должность, обязан составлять карты нахождения храмов, делать их описание, вовремя докладывать архиерею и в министерство культуры, если эти здания являются объектами культурного наследия, об их состоянии. Древнехранитель также является хранителем самой коллекции, которая собирается на базе древлехранилища, у нас оно расположено в СвятоИверском женском монастыре.В Ростове древлехранилище существует уже больше трех лет. За это время удалось собрать сотни предметов. Всего коллекция насчитывает около 300 икон, более 250 книг, две уникальных плащаницы, церковное облачение и различную церковную утварь. Самые древние предметы коллекции – две иконы 16 века, икона Божьей матери Одигитрия и святителя Николая чудотворца, они были в числе 150 икон, подаренных ростовским меценатом Игорем Михайловичем Грековым. Некоторые из них находились в плачевном состоянии, поэтому были переданы в научнореставрационный центр имени Грабаря в Москве. Сотню уникальных книг 17 – начала 20 века из своей личной коллекции в древлехранилище передал настоятель храма Великомученика Пантелеимона РостованаДону протоиерей Анатолий Комар. Эти богослужебные книги, проповеди, поучения, акафисты и другие древние издания выставлялась в публичной библиотеке. Планировалось, что выставка продлится две недели, но изза большого интереса к ней, срок увеличили до двух месяцев. Еще один предмет гордости донского древлехранилища – коллекция антиминсов, которых насчитывается более 60 экземпляров, самый ранний датируется 1662 годом. Это главная святыня в храме, без нее священник не имеет права совершать богослужение. В древности чаще всего они изготавливались изо льна, а в дореволющионный период из шёлка. На каждом антиминсе есть надписи, свидетельствующие о том, что он выдан тому или иному храму, а также год, в каком его освятили и при каком патриархе. Как правило, в антиминс вшиваются частицы мощей святых угодников, зачастую это мощи святых мучеников. – Такие платы, по церковной традиции, после обветшания, обычно сжигают и выдают новые. Но многие из тех, что есть в коллекции, представляют большую ценность, они подписаны выдающимися людьми, в том числе новомученниками 20 века, поэтому они продолжают сохраняться, – пояснил иеромонах Гавриил. – Они бывают разной формы, цвета и ткани, рукописные или печатные. До революции на них еще указывался император или императрица, при которых был освящен антиминс. Он может служить долгиедолгие годы. В зависимости от его состояния. Это была первая вещь, которую в храмах прятали священники в годы гонений, потому что без него невозможно совершение богослужения. Во время антицерковных кампаний в 20м веке, многие святыни были утрачены. Поэтому каждый предмет, который, возможно, на первый взгляд и не представляет ценности, священники из храмов епархии передают в древлехранилище. В фонде оценивают ее состояние и при необходимости отправляют в реставрационные мастерские донской столицы или Москвы. Там специалисты восстанавливают предметы, дописывают красочный слой на иконах, укрепляют основу, проводят другие работы для сохранения артефактов.– Так из храма Св. царей Константина и Елены города Новочеркасска была передана уникальная плащаница 19 века. Когда полотно попало к нам в руки, оно находилось в плачевном состоянии. Мы передали плащаницу в научнореставрационный центр имени Грабаря в Москве, где она больше года проходила реставрацию, – поведал древлехранитель. – В древлехранилище есть еще одна плащаница из кафедрального собора, которая пережила ни один пожар, она тоже была отреставрирована на средства Ростовской епархии. Сейчас обе хранятся в особых условиях, при определенной температуре. При создании помещений, предназначенных для хранения древностей, проводились консультации с музейными работниками, священнослужители проходили курсы, как правильно хранить те или иные предметы. Например, иконы зачастую делают из дерева, им нужна определенная влажность, температура, свет. Также как и книгам. Те вещи, которые пока нет возможности отреставрировать, аккуратно упакованы и ждут своей очереди.В древлехранилище находятся несколько предметов, принадлежавших правящим архиереям, например, архиепископу Иоасафу Овсянникову. Один из священнослужителей Ростовской епархии, протоирей Николай Горбунов, будучи молодым человеком, был келейником и личным секретарем у владыки Иоасафа, после его смерти у него остались личные вещи. Год назад он передал епархии некоторые из них: четки владыки, его клобук (головной убор), в котором он совершал богослужения в последние дни свой земной жизни, служебник и подризник. Эти предметы сейчас проходят стадию реставрации. – К нам попали облачения великого церковного деятеля митрополита Антония Сурожского, этот великий богослов, который всю жизнь прослужил в Англии, был управляющим Сурожской епархии и до конца своих дней проповедовал о Христе, – рассказал иеромонах Гавриил. – В советский период он часто ездил по разным городам Советского Союза так, в 80е годы был в Ростове, и какимто чудесным образом его облачение осталось здесь. Сначала оно хранилось в кафедральном соборе, затем перешло в духовную семинарию. А семинария уже передала это облачения в древлехранилище, где оно было частично отреставрировано.Особую ценность как для Ростовской епархии, так и для прихожан, представляет большой соборный мощевик, который был подарен еще в 1988 году Ростовскому кафедральному собору святейшим патриархом Московским и всея Руси Пименом. В 70х – начале 80х годов он был секретарем Ростовской епархии. Мощевик имеет интересную историю своего обретения. Одна из главных святынь Донской митрополии была преподнесена по случаю празднования 1000летия Крещения Руси. Эту уникальную реликвию – ковчежец с мощами христианских святых государство передало Русской Православной Церкви из запасников Московского Кремля. Привез переданную святыню в Кафедральный собор Ростова митрополит Ростовский и Новочеркасский Владимир (Сабодан). По благословению митрополита Ростовского и Новочеркасского Меркурия, началась уникальная реставрация мощевика, более года продолжались работы мастеров по изготовлению киота. В иконописных мастерских Палеха были написаны иконы святых, мощи которых в нем представлены. Серебряный с позолотой оклад создавался ростовскими ювелирами. Интересен тот факт, что часть серебра для изготовления оклада нового мощевика была собрана в течение нескольких лет в приходах Ростовской епархии. В 2015 году на выставке «Дон Православный» он был освящен и выставлен для поклонения верующим.Однако не все вещи, попавшие в древлехранилище Ростовской епархии, были переданы или подарены известными в православном мире людьми. Не менее ценные предметы в коллекцию приносят простые горожане. – Люди обычно даже не знают, что та или иная вещь, хранящаяся в их семье, представляет какуюто ценность, – добавляет иеромонах Гавриил. – Между тем, многие предметы, переданные нам, прошли через войны, революции, гонения на церковь. Так, например, в годы советской власти бабушка спрятала икону, перед смертью передала ее своим детям, они своим, а потомки принесли ее нам.Сегодня пока еще мало кто знает о существовании древлехранилища, между тем, в монастыре готовы принять в дар и сохранить для будущих поколений любой предмет, так или иначе связанный с православной церковью.